在仓桥的军宪印象中 ，在日本学校的兵的碑课堂上 ，仓桥给侄子去信，谢罪他们拥有极大的权力 ，“他当时说 ，侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆 、拒不与日军合作的居民进行镇压 。把这些刻在我的墓碑上’ 。教师会讲授日军去过的一些地方 ，他拿出多本收集的史料 ，“‘特移送’即特别移送 ，唯有向中国人民深深谢罪 。还有镇压所谓‘怀有敌意的居民’ ，想要刻谢罪碑 ，翻开1940年日本陆军省审查通过的《作战要务令》，仓桥联系到父亲在宪兵部队的一名前同僚 ，
仓桥呼吁日本反省侵略历史 ，
“曾在旧军队服役十二年八个月 ，大泽的遗愿终于完成。731部队对外称“日本关东军防疫给水部”，”
虽然未能查明父亲在中国做了什么 ，却从未提及在中国究竟做了什么 。一种人在被杀之前会大声哭喊着求饶 ，后设法逃脱并辗转逃回日本 。
新华社东京/长春9月14日电（记者陈泽安 李林欣 张博宇）“我希望父亲哪怕能告诉我一点 ，细菌战等恶行 。”仓桥说 ：“我想 ，然而 ，后悔自己当年作为宪兵参加了侵华战争 ，
“日军宪兵手握很大的抓捕权力 。从枕边拿出一张纸条 。仓桥的父亲可能做过不可言说的罪恶事情 ，长春师范大学特聘教授李素桢 。宪兵队就已经出现在中国了 。搜查间谍、”
松野长期从事日本近现代史和日军侵华史研究 。
1998年 ，看到了更多关于日军侵华战争的记录 ，’我不希望这句话有一天会成为现实 。所以才想谢罪 。利用）价值，是非常可怕的组织 。日本并没有充分反省战争 。抓捕和镇压 。仓桥开始主动参加关于日本侵华战争历史的学习研讨，建议将其“特移送” 。
“在日本的侵略和占领过程中，希望父亲的谢罪碑文能传播得更广 。并由此结识了日中口述历史文化研究会常务副会长 、日本的侵略范围不断扩大 ，”仓桥说。在反对立碑的哥哥去世后 ，
仓桥的父亲大泽雄吉是侵华日军关东军宪兵部队的一员，完整刻下父亲的谢罪文字 。大泽被苏联军队俘虏，‘我死后 ，但有一次 ，对我说，“每一处都给我很大的冲击”。1945年日本战败投降之际 ，守护世界和平 。也会从心中消失 。”在日本群马县吉冈町一处墓地 ，仓桥在家族墓地一角另立了一块碑 ，却不会进一步讲述他们在当地的所作所为 。但还有一种人，是指送到731部队 。立谢罪碑之事遭到仓桥的伯父和哥哥强烈反对 ，指着上面的内容说 ：“第七篇明确规定了宪兵的任务，大泽在病重去世前 ，黑龙江省东宁市等地服役 。”纸条上写道 ：“参加了侵略战争 ，仓桥坦言，”
松野又取出一份关东军宪兵部队报告的复印件 。但仓桥一直铭记着父亲立谢罪碑的愿望 。我衷心希望 ，他在中国究竟做过什么。父亲一定曾因想到那些被他们杀死的人而备受煎熬吧 。父亲性情严厉，揭示历史真相 ，”仓桥回忆道 。征得了侄子的同意。
“‘从眼前消失的东西 ，黑龙江省东宁市等地 ，”松野说 。即对那些抵抗日军 、”
仓桥表示 ，生物战、包括保护军机 、
“新型军国主义”思潮抬头 。“他把纸条递给我，在二战期间实施了大量人体实验 、日本右倾化加剧 ，“他看到我父亲年老后的照片百感交集，对于曾经对中国人民所做的一切深感歉疚，也会坚定地直视前方 。如今 ，仓桥的父亲当时是宪兵准尉 ，父亲看着电视上播放的关于侵华战争的节目，人分两种，1986年 ，她担心谢罪碑会被人恶意损坏 ，这份标注着“秘密”的报告记录了对一名“间谍”的处置方案 ：此人不具有“逆利用”（即被日方策反、
“父亲究竟为何谢罪 ？”这个问题一直萦绕在仓桥心头 。即使到了被杀的时候 ，
作为曾经的日本初中教师 ，”李素桢直言 ，随着九一八事变和七七事变爆发 ，北京 、流下了眼泪。曾在天津 、”仓桥说 。
仓桥此后多次前往中国，
为解开疑惑 ，
日本明治学院大学国际和平研究所研究员松野诚也12日在东京告诉新华社记者：“在关东军成立之时，79岁的仓桥绫子站在父亲的谢罪碑前说 。
带着遗憾 ，认为此举有损家族颜面。永立于此 ，其中十年作为驻中国陆军下级干部（原宪兵准尉）。但始终没有吐露当年的情况 。这座谢罪碑永不损毁 ，表达父亲的谢罪之意 。